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历史悠久的山西石窟艺术,在流逝的时光里沉淀了特殊的魅力

发布日期:2022-10-13 08:05    点击次数:122

历史悠久的山西石窟艺术,在流逝的时光里沉淀了特殊的魅力

山西省太原市古时有“晋阳”之名,当地“古交遗址”的发现,证明早在10万年前太原当地便有着人类活动痕迹。经过封建时代的历练,太原土地上留下了灿烂的历史印记,各种文化的晕染所形成的历史遗迹,展现着太原深厚的文化气息,天龙山石窟便是典例之一。

天龙山石窟的佛像(局部)

该石窟第8窟北壁佛龛主尊佛像的佛首曾于历史上流失国外,但最终重回故土。佛像祥和浅笑的面庞极富感染力,它穿越历史的隔阂,向后人诉说着厚重的历史。

曾流失国外又重返故土的天龙山佛首

天龙山修建前的历史背景

天龙山石窟位于太原西南的西山,而太原所在位置是山西的晋中盆地,天龙山植被茂密,气候宜人。按照县志《太原县志》的记载:“此山松柏苍翠,树林葱茂……游者于此,辄有不忍即返者”,结合现实来看,天龙山的确有让人流连忘返的魅力。

天龙山自然风光

从历史遗存中可以看到,东汉末期太原就受到了佛教的影响,以东汉建安年间建筑的普光寺为例,该寺位于太原,是彼时太原受佛教文化影响的一个见证。

山西太原普光寺

而之后的历史中,山西同样受到了佛教文化的影响,随着历史的更迭,留下了佛教遗存。随着五胡内徙,中华民族被注入了新鲜血液,各个民族间的文化互相渗透、融合,形成了多元一体的格局,西晋退出历史舞台后,我国北方出现了诸民族割据的政治局面,史称“五胡十六国”。

西晋统治尚未覆灭时,西晋统治阶级存在内部斗争,政局动荡不安,爆发了“八王之乱”。这种背景下,以“复汉”为名的匈奴首领冒顿单于后代刘渊,于304年即汉王位,建立汉国(史称汉赵、前赵)。

彼时的刘渊获得大量对晋朝不满的百姓的支持,与西晋分庭抗礼。而羯族(匈奴的一个分支)首领石勒(原名匐勒),趁中原战乱之际发展壮大,成为中原地区的强大势力。石勒在乱世中曾险些被北泽都尉抓到卖掉,好在逃过这一劫。

石勒建立后赵示意图

但石勒又遇到抓胡人出卖以充军饷的将军郭阳等人,石勒成为了奴隶, 福建嘉和园科技有限公司但他最终免除了奴隶身份,并走上了一条朝着统治者前行的道路。西晋永安元年(304年),石勒、汲桑(牧民首领)等率领牧人投奔了公师藩(成都王司马颖帐下将军),公师藩任命石勒为前队督兵,向司马模(西晋高密王司马泰的儿子)进攻。

公师藩亲自率队从白马向南,但被兖州刺史苟晞所杀,汲桑自号大将军继续进攻,但最终苟晞击败了石勒、汲桑的起义军,石勒等投奔了刘渊。石勒借助刘渊的名号与上党等地的羯族取得联系,在获得羯族领袖身份后,石勒开始了羯族在中原内地的勃兴。

佛图澄画像

到319年十一月石勒正式建立后赵,而根据《太原县志》记载,东晋大兴二年(319年)左右,后赵统治了太原地区,为了稳定政权、缓和矛盾,石勒召见天竺僧人佛图澄,在此广建寺庙,之后佛图澄的弟子释道安入晋,经过他们多年的活动,佛教在太原兴盛起来。

太原的佛教建筑

佛图澄及其弟子在太原讲经说法,研经析理,公司动态推动了彼时太原佛教的发展,整个北方地区的佛教发展也步入兴盛局面。斗转星移,政权跌宕,到了446年太武帝(拓跋焘)掌控政权,他在军事战争中感受到人力的缺乏,彼时佛教徒人数众多,佛教的一些学说还妨碍到了皇帝权力,种种因素交织,太武帝下令灭佛。

但到了北魏时期,佛教又出现了兴盛之势,北魏永熙元年(532年),高欢在晋阳建立丞相府,晋阳是彼时的陪都,高欢是当地军事、文化等方面的实际掌权者,他和儿子高洋笃信佛教,开建了开化寺,还开凿西山大佛。

太原蒙山开化寺,为北齐文宣帝高洋所建

山西省太原市的蒙山大佛

高欢是天龙山石窟最早的开凿者,开凿了东峰的第2、3窟,其子高洋同样开凿了石窟,之后的朝代里,隋唐皇帝开凿了众多石窟,为天龙山石窟开辟了不同时代背景下的不同艺术美感。

我国北方佛教石窟传播路线示意图

佛教石窟沿着佛教传入中原的路线传入我国境内,即“丝绸之路”,沿着丝绸之路进入我国的石窟艺术对新疆同样产生了影响,新疆存在的知名佛教石窟有克孜尔石窟等。

克孜尔石窟

到了隋文帝统治时期,隋文帝提倡佛教,重视晋阳,在太原建立了佛教建筑,天龙山新开一窟,进入唐代之后,高宗、武则天同样崇尚佛法。显庆元年(660年),高宗、武则天巡幸太原,到西山开化寺等寺礼拜大佛,敕令装銮佛像。皇家统治者对佛教的重视,再度推动了佛教的发展。

天龙山石窟一隅

从山西天龙山石窟开凿的时期来看,从北魏末年、东魏时期到北齐,再到隋唐,经过多个朝代,留下了不同的时代印记,拥有着悠久历史。石窟艺术起源于佛教文化,是一种受佛教影响的艺术形式,隋唐时期进入全盛发展阶段。在我国还存在着其他富有佛教文化气韵的石窟,例如敦煌莫高窟。

该窟始建于十六国时期,地点是甘肃敦煌,其建窟辉煌期同样在隋唐时期,武则天在位时洞窟数量达千余个,但到了元代,对于该窟的修建以重修为主,很少再建。

莫高窟一隅

从石窟内陈列的佛像形象以及其他纹饰可知,石窟艺术与佛教紧密相连,该艺术服务于信众,反映了佛教思想,也对佛教故事、思想的传播有着推动作用。

天龙山石窟在近代遭遇过一场不幸——石窟第八窟北壁主尊佛像等佛像的佛首被盗,之后流失国外。

天龙山石窟第八窟北壁主尊佛首前后对比

而经过百年岁月沉浮,第八窟北壁主尊佛像佛首返回故土,在2021年中国农历除夕,该佛首出现在春晚舞台,展现出经过风雨历练、遭遇盗贼破坏后仍没有遗失的艺术魅力。

2021年除夕夜首次亮相春晚舞台的山西太原天龙山石窟第八窟北壁主尊佛像佛首

天龙山佛首等具有历史文化内涵的佛教文物,具备的不仅仅是艺术美感,还见证着古代佛教文化的发展,在流逝的时光里沉淀了特殊的魅力。



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